d'autre part,la suppression radicale de la copie manuelle des livres;elle sévissait depuis
la plus haute Antiquité, et encore durant les mille ans du Moyen Âge ( 476 / 1453 ) .
Le gain définitif d'une certaine fixité des textes composés mécaniquement ne nous permet plus guère de comprendre, après six siècles d' utilisation, les difficultés dirimantes du travail des copistes; ils ne disposaient ni de magnétophones, ni de machines à photocopier ; parfois, ils ne savaient pas lire et s'ingéniaient à reproduire un texte en en redessinant
les lettres.
Les scriptoria, dont le premier fut créé par Cassiodore en 555, dans lesquels s'exerçait l'activité des scribes, constituaient un cadre de travail mal adapté; vite refroidis, ils favorisaient engelures, rhumatismes et autres déformations des doigts et des mains;
vite assombris, par une obscurité difficilement percée par des bougies et des cierges, ils causaient des défectuosités de la vue, non obstant les migraines ophtalmiques provoquant des "apparitions". Bref, les causes d'erreurs involontaires d'écriture étaient nombreuses, mais, surtout, l'interprétation inévitable des textes à reproduire aboutissait fréquemment à des déformations volontaires :
la copie d' un ouvrage, très lente, s'étendait parfois sur quelques années; le scribe,
sachant lire, s'interrogeait, malgré lui, sur le sens de ce qu'il lisait; comme il n'avait pas reçu d'instruction supérieure analogue à celle d'un Ambroise, Augustin, Cassiodore,
ou autre Père de l'Eglise, il jugeait en fonction de ses propres connaissances, sans recourir au contexte de l'époque d'origine du document qu'il recopiait; des passages lui apparaîssaient,donc, erronés, qu'il corrigeait par souci de rectitude intellectuelle
et morale.
En outre , il faut tenir compte de la difficulté de transposition d'un système d'écriture : l'onciale ou semi-onciale, en celui de la minuscule caroline inventée à Corbie à la fin du 8ème siècle, transposition source de nombreux faux; plus encore, les textes "divins" devinrent si obscurs qu' à la fin du 12ème siècle l'obligation fut faite par Rome de les accompagner d'explications, qui sous forme de "gloses interlinéaires" finirent par s'incorporer aux écritures "sacrées" elles-mêmes .
En définitive, on ne peut que souscrire à l'affirmation de Lorenzo Valla, au 15ème siècle, quant à l'impossibilité matérielle de présenter l'original d'un texte ancien; affirmation renforcée par un érudit du 17ème siècle, le jésuite J. Hardouin; celui-ci prétendait que les oeuvres d'Ambroise et Augustin, qu'il étudiait, étaient pratiquement toutes "supposées ";
d'autant que des causes matérielles externes ( brûlures des pages, usure des parchemins
due aux chaines de fixation sur les supports ...etc.) rendaient plus rapide la destruction des livres utilisés.
De nos jours, cette situation conduit les éditeurs de livres anciens à faire apparaître clairement le nom du philologue expert qui a établi et présenté le texte publié,outre celui
du traducteur éventuel. Le lecteur est donc averti qu'il va découvrir une oeuvre de ce philologue, attribuée par tradition à l' auteur de l'Antiquité désigné sur la page de couverture. Cette oeuvre est d'autant plus "supposée" que l'expert, malgré le caractère scientifique de son travail, n'a pu, matériellement, prendre connaissance de tous les manuscrits de l'ouvrage en cause, dont un certain nombre a, au cours des siècles, disparu inévitablement sans laisser aucune trace, par suite soit d'accidents ( incendies , ....etc. )
soit d'une utilisation intensive entraînant l' effacement des caractères écrits.

Dans ce contexte fortement dessiné d'incertitude textuelle , la position de l'Eglise romaine reste, de nos jours, incompréhensible et suspecte. L'inerrance biblique qu'elle dogmatise apparaît de plus en plus utopique, alors que ses"livres sacrés" dévoilent une construction effectuée progressivement par des entassements divers de récits éloignés dans le temps . Rien n'est plus caractéristique à cet égard que les chapitres du N.T. décrivant la "passion"
et la mort du héros J.C. , situées sous Ponce-Pilate, alors qu' à la date des scènes rapportées par ce N.T. le Procurateur désigné n'exerçait plus son activité en Palestine; l'anhistoricité des évangiles est d' autant mieux avérée qu' aucun Concile oecuménique n'a jamais condamné les Juifs pour raison de déicide; même le Concile de Trente, qui parla précisément d'une crucifixion sous Ponce-Pilate, n' a pas mis en cause, à cette occasion,
la responsabilité des Judéens .

Au premier siècle de notre ère , où l'on situe traditionnellement l' écriture des évangiles , les masses révoltées contre la Société romaine ne se disaient pas encore " chrétiennes " ; elles élaborèrent leurs premières croyances vers la fin du second siècle. Elles ne pouvaient , de toute façon, imaginer un dieu Vengeur et Sauveur crucifié; ç 'eut été une impossibilité totale compte tenu de ce que représentait, pour elles, le supplice de la croix, absolument haïssable, suscitant en elles une définitive répulsion .
Certes, les écrits "chrétiens", dits "veteres latinae", se multiplièrent durant le 3ème siècle, mais il furent détruits du fait de la persécution dite de Dioclétien, de 303 à 324; sauf dans quelques bourgades rurales isolées, au fond de la Tunisie par exemple. Le fait déterminant réside en ce que la croix fut adoptée par le christianisme en 451 seulement par le Concile oecuménique de Chalcédoine .
A cette date, la croix, " arbor infelix " , n'était plus employée comme instrument de supplice depuis 150 ans; son introduction dans la doctrine christianiste fut le fruit du syncrétisme de la nouvelle religion " chrétienne " et des cultes ancestraux romains; elle représenta pour tous les sujets de l'Empire l'antique symbole de la vie sans fin, d'une Fertilité éternelle;
la conception de la mort du dieu de la Fécondité fut, au début de l'An Mil, provoquée par la désolation extrême des "grandes faims ", qui poussèrent les populations à la pratique du cannibalisme.
En fait , la position actuelle de l'Eglise romaine à l'égard de ses " écritures saintes " demeure encore conditionnée par les décisions prises en 1546 par le Concile oecuménique de Trente. Pour contrer le développement du "protestantisme" et le flux croissant des éditions de la Bible imprimée en langues vernaculaires, outre des mesures répétées de censure, le Concile décida d'une future impression par la Papauté d' une "Vulgate " latine, qui serait, seule, à offrir un texte dit " inspiré divinement " . La tâche difficile imposée à Rome demanda 46 ans pour être accomplie .
La "Vulgate" latine, dont la première version remontait à Jérôme au début du 5ème siècle , fut imprimée en 1592, sous l'appellation de "Sixto-Clémentine", après les travaux de
deux Commissions formées de quelques experts. Toutefois , le texte retenu comme "divin" s'inspirait beaucoup d'une précédente Bible éditée à Louvain, et n'admettait aucun manuscrit ancien , tel le Codex Amiatinus du 8ème siècle. Le caractère artificiel de
la "Sixto-Clémentine" fut clairement démontré par les travaux publiés dans la série d'ouvrages traitant de la " Bible de tous les temps " .

En définitive, la Vulgate n'est qu'une simple production littéraire de nature hagiographique et mythologique, destinée à la propagation des croyances chrétiennes. La Foi en ces croyances se fonde sur des états socio-psychologiques, et non des faits historiquement établis. Ces états contrarient les interrogations éventuelles de la raison sur le contenu du texte; dans la mesure où ces interrogations pourraient se poser, elles réduiraient à néant les certitudes des "fidèles" en faisant apparaître le "mensonge ecclésiastique"
entretenu par la peur, l'ignorance et l'intéret.

 

MIRAGE

Liste des livres consultés

Bible de Luther , en 1534 .

c) Auteurs de l'Antiquité

Scribe au travail

Apulée
Les Métamorphoses - trois volumes comprenant les Livres I à X, présentation bilingue latin / français , texte établi par D.S.Robertson et traduit par P.Vallette ; édité par Les Belles Lettres , à Paris , de 1985 à 1989 .
Opuscules philosophiques - un volume, présentation bilingue latin / français , texte établi et traduit par J.Beaujeu; édité par Les Belles Lettres , à Paris , en 1973 .

Boèce
Traités théologiques - présentation bilingue latin / français , texte traduit par A. Tisserand ; édité par Flammarion , à Paris , en 2000 .
Consolation de la Philosophie - texte français traduit du latin par C. Lazam ; édité par Rivages , à Paris , en 1989 .

Catulle
Liber - un volume, présentation bilingue latin / français , poèmes traduits par P. Feuga ; édité par Orphée / La Différence , à Paris , en 1989 .

Cyniques Grecs
Lettres de Diogène et Cratès - texte traduit du grec par G. Rombi et D. Deleule ; édité par Babel - Actes Sud , à Paris , en 1998 .
Les Cyniques grecs - Fragments et Témoignages - choisis et traduits par L. Paquet de l'Université d' Ottawa ;
Avant-propos de M.O. Goulet-Cazé ; édité par Le Livre de Poche , à Paris , en 1992 .

Histoire anonyme dite " Histoire Auguste "
Biographie très romancée des Empereurs romains ayant régné de 117 à 285 de notre ère ;
présentation bilingue latin/ français, texte traduit par A.Chastagnol ; édité par R.Laffont , à Paris , en 1994 .

Homère
L'Iliade - présentation bilingue grec / français , de C. M . Cluny ; texte traduit par F . Mugler ;
édité par Editions de la Différence , à Paris , en 1989 .
L ' Odysée - présentation bilingue grec / français , de M . Butor ; texte traduit par F . Mugler ;
édité par Editions de la Différence , à Paris , en 1991 .

Lucien
Philosophes à Vendre - Extraits des Oeuvres complètes de Lucien ; texte traduit du grec par E. Talbot , édité par Hachette en 1866 ;
repris par Rivages , à Paris , en 1992 .

Marc - Aurèle
Pensées pour moi-même - texte français traduit du grec par Mario Meunier; édité par Flammarion , à Paris , en 1964 .

Martial
Epigrammes - présentation bilingue latin / français , texte traduit par J.Malaplate ; édité par Gallimard , à Paris , en 1992 .

Perse
Satires - présentation bilingue latin / français , texte traduit par B.Pautrat ; édité par Imprimerie Nationale , à Paris , en 1995 .

Philostrate
Apollonius de Tyane - Sa vie , ses voyages , ses prodiges - Ses Lettres .
Texte traduit du grec par A.Chassang ; édité par Didier et Cie , à Paris , en 1862 .
Le séjour d'un Dieu parmi les Hommes - par Mario Meunier , selon Philostrate ; édité par Editions d' Aujourd'hui , à Paris , en 1978 .

Plotin
Du Beau - texte traduit du grec par P.Mathias ; édité par Presses Pocket , à Paris , en 1991 .

Porphyre
L' Antre des Nymphes dans l'Odyssée - présentation bilingue grec / français , texte établi par un " séminaire " de l'université de Buffalo ,
et traduit oar Y. Le Lay ; édité par Verdier , à Lagrasse ( Aude ) , en 1989 .
La Philosophie de Porphyre et la Question de l'Interprétation - par G . Lardreau , dans le même ouvrage .
La Vie de Plotin
deux volumes :
- dans le premier , Travaux préliminaires et Index Grec complet , par L . Brisson , M.O. Goulet-Cazé , R.Goulet , et D. O'Brien ;
édité par J . Vrin , à Paris , en 1982 ; préface de J.Pépin .
- dans le second , Etudes d'Introduction , Texte grec et traduction française , Commentaire , Notes et Bibliographie
par L. Brisson , J.L. Cherlonneix , M.O. Goulet-Cazé , R.Goulet , M.Grmek , J.M. Flamand , S. Matton , D. O'Brien , J.Pépin , H. Saffrey ,
A. Segonds , M. Tardieu , et P. Tillet ;
édité par J.Vrin , à Paris , en 1992 ; préface de J. Pépin .

Les Satiriques Latins :
Juvénal , Perse , Lucilius , Turnus , Sulpicia .
textes traduits par E.Despois ; édité par Hachette , à Paris , en 1864 .

Sénèque
De la Tranquilité de l'Âme - texte établi par R. Waltz et traduit du latin par C.Lazam ; édité par Rivages , à Paris , en 1988 .

Suétone
Les Douze Césars - présentation bilingue latin / français , texte traduit par E.Pessonneaux ; édité par Charpentier et Cie , à Paris , en 1875 .
Les Pages Immortelles de Suétone - par R.Vailland ; édité par Editions du Rocher , à Paris , en 2002 .

Tite - Live
La Fondation de Rome - Extrait de " Histoire de Rome " texte latin traduit par A. Flobert , présentation de C. Garcia ;
édité par Flammarion , à Paris , en 1999 .

Virgile
L' Enéide - texte traduit par P . Klossowski , édité par A. Dimanche , en 1989 .
L ' Eneide - texte traduit par J. Perret , édité par Gallimard , à Paris , en 1991 .
L ' Enéide - présentation bilingue latin / français , de C . M . Cluny ; traduction de J . P . Chausserie-Laprée ;
édité par Editions de la Différence , à Paris , en 1993 .

SUETONE La Vie des Douze Césars .

P . Allard
Histoire des persécutions - 2 volumes - édité par Librairie V . Lecoffre , à Paris ,
en 1886/1887 .

R. Alter
L'art du récit biblique - texte traduit de l'anglais par P.Lebeau et J.P. Sonnet ;
édité par Lessius, à Bruxelles; diffusion par Le Cerf, à Paris, en 1999.

E. Anati
La religion des origines - texte traduit de l'italien par P. Michel; édité par Bayard , à Paris , en 1999 .

Abbé Ansault
Le Culte de la Croix avant Jésus - Christ - édité par E . de Soye et Fils , à Paris , en 1889 .

A . Arnaud
La résolution de Tertullien - édité par Le Cerf , à Paris , en 1986 .

H . Arquillères
Saint Grégoire VII et sa conception du pouvoir pontifical - édité par J . Vrin , à Paris , en 1934 .

C . Autran
Mithra , Zoroastre , et la préhistoire aryenne du christianisme - édité par Payot , à Paris , en 1935 .

Ville d' Autun
Les Manuscrits d'Autun / VIème - XVIIIème siècle .
Collaboration de l'Institut de Recherche et d'Histoire des textes ( CNRS )
édité par la Ville d'Autun , en 1995 .

Aventure des Ecritures
Naissances - Matières et formes - La page.
édité par la Bibliothèque nationale de France en 1997, 1998, 1999.

A . Bartoloni
Le Pape / Dans l'intimité d'un homme -
édité par R. Laffont , à Paris , en 2001 .

J . Baruzi
Problèmes d'histoire des religions - édité par Félix Alcan , à Paris , en 1935 .

G . Bachelard
L ' Air et les Songes - édité par José Corti , à Paris , en 1943 .

J . Baubérot
Les retours aux Ecritures . Fondamentalismes présents et passés - présentation d'E . Patlagean et A. Le Boulluec .
Le Fondamentalisme - Quelques hypothèses introductives .
édité par Peeters , à Louvain , en 1993 .

Bède le Vénérable
Histoire ecclésiastique du peuple anglais -en deux volumes ; texte édité par Les Belles Lettres , à Paris, en 1999.

J . Berthier
L'église de Sainte Sabine à Rome - édité par Imprimerie Roma , à Rome , en 1910 .

Y . Blanc
Enquête sur la mort de Gilgamesh - édité par les Editions du Félin , à Paris , en 1991 .

G . Boissier
La Fin du Paganisme . Etude sur les dernières luttes religieuses en Occident au quatrième siècle - en deux volumes ;
édité par Hachette , à Paris , en 1903 .
Etudes sur la vie et les ouvrages de Varron - édité par Hachette , à Paris , en 1861 .
La Religion romaine - édité par Hachette , à Paris , en 1884 .

P . Borgeaud
La Mère des dieux / De Cybèle à la Vierge Marie -
édité par Le Seuil ; à Paris , en 1996 .

J . Bottéro
Babylone et la Bible - édité par Les Belles Lettres , à Paris , en 1994 .
La religion babylonienne - édité par Les Presses Universitaires de France , à Paris , en 1952 .
L' Epopée de Gilgamesh - édité pat Gallimard , à Paris , en 1992 .
Naissance de Dieu / La Bible et l'historien - édité par Gallimard , à Paris , en 1986 .
Au commencement étaient les dieux - présenté par J. C. Carrière ; édité par Tallandier , à Paris , en 2004 .
Il était une fois la Mésopotamie - édité par Découvertes Gallimard , à Paris ; avec la collaboration de M . J . Stève .
Babylone / A l'aube de notre culture - édité par Découvertes Gallimard , à Paris , en 1994 .
La plus vieille religion / En Mésopotamie - édité par Gallimard , à Paris , en 1998 .
Mésopotamie / L'écriture , la raison et les dieux - édité par Gallimard , à Paris , en 1987 .
L'Orient ancien et nous - Chaire de l'I.M.A. ; en collaboration avec C. Herrenschmidt , J. P. Vernant;édité par Albin Michel , à Paris , en 1996 .
Initiation à l'Orient ancien - Contributions de P. Chuvin , A. Finet , B. Lafont ,
J.M. de Montrémy , G. Roux; édité par Le Seuil , à Paris , en 1992 .

J . Boulnois
Le caducée et la symbolique dravidienne indo-méditerranéenne de l'arbre , de la pierre , du serpent et de la déesse - mère -
texte édité par Librairie d'Amérique et d' Orient , à Paris , en 1939 .

A . Breuil
L'Invention de la Préhistoire - édité par Presses Pocket , à Paris , en 1992

P . Brown
L'Essor du Christianisme occidental - édité par Le Seuil , à Paris , en 1997 .

D . Burr
Histoire de P. Olivi , franciscain persécuté - texte traduit par F . X . Putallaz ; édité par Le Cerf , à Paris , en 1997 .

M . Camille
Le Monde gothique - édité par Flammarion , à Paris , en 1966

L . Canfora
La véritable histoire de la Bibliothèque d'Alexandrie - édité par Desjonquères , à Paris , en 1988 .

E . Cantarella
Les peines de mort en Grèce et à Rome / Origines et fonctions des supplices capitaux dans l'Antiquité classique -
texte traduit de l'italien par N. Gallet ; édité par Albin Michel , à Paris , en 2000 .

J . Carcopino
La Vie quotidienne à Rome à l'apogée de l'Empire
- édité par Hachette , à Paris , en 1939 .
Etudes d'histoire chrétienne :
Le Christianisme secret du Carré magique ; Les Fouilles de Saint-Pierre et la Tradition -
édité par Albin Michel , à Paris , en 1953 .
La Basilique Pythagoricienne de la Porte Majeure
- édité par L'Artisan du Livre , à Paris , en 1926 .
Profils de Conquérants
- édité par Flammarion , à Paris , en 1961 .
Aspects mystiques de la Rome païenne
- édité par L'Artisan du Livre , à Paris , en 1941 .
De Pythagore aux Apôtres / Etudes sur la conversion du Monde romain
- édité par Flammarion , à Paris , en 1956 .

B . Cerquiglini
Eloge de la variante - Histoire critique de la Philologie - édité par Le Seuil , à Paris , en 1989 .

J . P . Changeux - A . Connes
Matière à pensée - édité par Odile Jacob , à Paris , en 1989 .

E . Chiéra
Les tablettes babyloniennes / Ce qu'on écrivait sur l'argile
traduit de l'anglais ( américain ) par J. Marty ; préface du Dr Contenau .
édité par Payot , à Paris , en 1941 .

Y . Christe
Jugements derniers
- édité par Zodiaque , à La Pierre qui Vire ( Yonne ) , en 1999 .

P . Chuvin
Chronique des derniers paiens
- édité par Les Belles Lettres , à Paris , en 1990 .

G . Contenau
La civilisation des Hittites et des Mitaniens
- édité par Payot , à Paris , en 1934 .
Le Déluge babylonien
- édité par Payot , à Paris , en 1941 .

J . N . Corvisier / W . Suder
La Population de l'Antiquité classique - édité par P.U.F." Que sais-je ?" , à Paris , en 2000 .

B . Cyrulnik
Les nourritures affectives - édité par Odile Jacob , à Paris , en 1993 .

F . Dagognet
Ecriture et Iconographie - édité par J . Vrin , à Paris , en 1973 .

G . Dalman
Les Itinéraires de Jésus / Topographie des évangiles - édité par Payot , à Paris , en 1930 .

R . Damasio
L' Erreur de Descartes - texte édité par Odile Jacob , à Paris , en 1995 .

J . Daniélou
L' Eglise des premiers temps - Des origines à la fin du IIIème siècle
- édité par Le Seuil , à Paris , en 1985 .
Les Origines du Christianisme latin
- édité par Le Cerf , à Paris , en 1991 .
Message évangélique et culture hellénistique aux IIème et IIIème siècles
- Imprimatur du 8 Mai 1961 , du Vicaire général de Tournai ;
édité par Desclée , à Tournai , en 1961

M . Daraki
Une religiosité sans Dieu / Essai sur les Stoïciens d'Athènes et Saint Augustin -
édité par La Découverte , à Paris , en 1989 .

F. Decret
Le Christianisme en Afrique du Nord ancienne
- édité par le Seuil , à Paris , en 1996 .

C . Delacampagne
Une histoire de l'esclavage / De l'Antiquité à nos jours
- édité par Le Livre de Poche, à Paris , en 2002 .

R . Delort ( sous la direction de )
La France de l'An Mil -
Etudes rassemblées par Iogna-Prat ; édité par le Seuil , à Paris , en 1990 .

A . Desreumaux
Histoire du roi Abgar - édité par Brépols , à Turnhout , en 1993 .

M . Détienne ( sous la direction de )
Transcrire les Mythologies - édité par Albin Michel , à Paris , en 1994 .
Ouverture - par M. Détienne
Qu'est-ce que la Tradition ? - par G. Lenclud

E . R . Dodds
Les Grecs et l'irrationnel - édité par Flammarion , à Paris , en 1977 .

L . Doutreleau
Mosaïques - Anthologie des Sources Chrétiennes ; édité par Le Cerf , à Paris , en 1993 .

R . Dragonetti
Le Mirage des Sources -L'Art du faux dans le roman médiéval - édité par Le Seuil , à Paris , en 1987 .

E . Drewermann
Dieu en toute liberté
- texte édité par Albin Michel , à Paris , en 1997 .
texte traduit de l'allemand par C . Maillard .
L' Evangile de Marc / Images de la rédemption
- édité par Le Cerf , à Paris , en 1993
texte traduit de l'allemand par J.P. Bagot .
De la naissance des dieux à la naissance du Christ
- édité par Le Seuil , à Paris , en 1992 .
texte traduit de l'allemand par J. Feisthauer .
Le testament d'un hérétique ou la dernière prière de Giordano Bruno -
texte traduit de l' allemand par C. Grünbeck ; édité par Albin Michel , à Paris , en 1994 .

G . Duby
L' Histoire continue - édité par Odile Jacob , à Paris , en 1991 .

L. Duchesne
Les Premiers Temps de l'Etat Pontifical
- édité par Fontemoing et Cie , à Paris , en 1911 .
Histoire ancienne de l'Eglise
- en trois volumes ; édité par Fontemoing et Cie , à Paris , de 1908 à 1910 .
L'Eglise auVIème siècle
- édité par E. de Boccard , à Paris , en 1925 .

F. Dupont
L' Invention de la Littérature - édité par Editions de la Différence , à Paris , en 1994 .

G . Dumézil
Mythes et Dieux des Indo - Européens
- édité par Flammarion , à Paris , en 1992 .
Les Dieux des Indo - Européens
- édité par Les Presses Universitaires de France , à Paris , en 1952 .

J . P . Dumont
Les Présocratiques
- édité par La Pléiade , à Paris , en 1988/1989 .
collaborations de F . Delatre et J. L.Perrin .

E . Dujardin
La Première Génération Chrétienne : Son destin révolutionnaire
- édité par A . Messein , à Paris , en 1935 .

U . Eco
L'Oeuvre ouverte
- texte traduit de l'italien par C. Roux de Bézieux ; édité par Le Seuil , à Paris , en 1965 .
La guerre du faux
- texte traduit de l'italien par M. Tanant ; édité par Grasset , à Paris , en 1985 .
Les limites de l'interprétation
- texte traduit de l'italien par M. Bouzaher ; édité par Grasset , à Paris , en 1992 .

R . Eissler
Kant - Lexikon
- édité par Gallimard , à Paris , en 1994 .

J . Elayi - J . Sapin Nouveaux Regards sur la Transeuphratène
- édité par Brepols , à Turnhout , en 1991 .
Collection " Mémoires premières " dirigée par J.C. Picard .

M . Eliade Les aspects du mythe
- édité par Gallimard , à Paris , en 1963 .
Le Profane et le Sacré
- édité par Gallimard , à Paris , en 1965 .

R . Farney La religion de l'Empereur Julien
- édité par F . Alcan , à Paris , en 1934 .

A . J . Festugière
Trois Dévots paiens
- édité par La Colombe / Le Vieux Colombier , à Paris , en 1944 .
L'enfant d' Agrigente
- édité par Plon , à Paris , en 1950 .
La vie spirituelle en Grèce à l'époque hellénistique
- édité par Picard , à Paris , en 1977 .

M . Finley
On a perdu la guerre de Troie
- édité par Les Belles lettres , à Paris , en 1990 .
Les anciens grecs
édité par La découverte , à Paris , en 1993 .

I . Finkelstein / N. A . Silberman
La Bible dévoilée / Les nouvelles révélations de l'archéologie -
texte traduit de l'anglais ( américain ) par P . Ghirardi ; édité par Bayard , à Paris , en 2002 .

A . France
Rabelais ou l'esprit français
- édité par les Editions de l'Arsenal , à Paris , en 1994 .

M . L . von Franz
L ' Ane d'Or
- édité par La Fontaine de Pierre , à Paris , en 1981 .

S . Freud
L'avenir d'une illusion
- texte traduit de l'allemand par A.Balseinte , J.G.Delarbre et D. Hartmann; édité par P. U . F . , à Paris, en 1995 .

A . Gargani
La religion
- édité par Le Seuil , à Paris , en 1994 .
avec la collaboration de J. Derrida , G. Vattimo , H . Gadamer .

P . J . Geary
La mémoire et l'oubli à la fin du premier millénaire
- texte traduit de l'anglais ( américain ) par J. P. Ricard ; édité par Aubier , à Paris , en 1996 .
Le vol des reliques au MoyenÂge
- texte traduit de l'anglais ( américain ) par P. E. Dauzat; édité par Aubier , à Paris , en 1993
Naissance de la France / Le Monde mérovingien
- texte traduit de l'anglais ( américain ) par J. Carlier et I. Détienne ; édité par Flammarion , à Paris , en 1989 .
Quand les Nations refont l'Histoire / L'invention des origines médiévales de l'Europe
- texte traduit de l'anglais ( américain ) par J. P. Ricard ; édité par Aubier , à Paris , en 2004 .

P. Geoltrain ( sous la direction de )
Aux Origines du Christianisme
- Introduction par P. Geoltrain / La Persécution sous Dioclétien par L. Pietri .
édité par Gallimard , à Paris , en 2000 .

A . Giardina ( sous la direction de )
L ' Homme Romain
- édité par Le Seuil , à Paris , en 1992 .
textes de : J. Andreau , J.M. Carrié , A. Giardina , J. Kolendo , J.P. Morel , C. Nicolet ,
J. Scheid , A. Schiavone , B.D. Shaw , Y. Thébert , P. Veyne , C.R. Whittaker

A . Grandazi
La fondation de Rome
- édité par Les Belles Lettres , à Paris , en 1991 .

J . W Goethe
Le Serpent vert